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Es werden Posts vom September, 2021 angezeigt.

100 Jahre Paulo Freire - auch München dankt, gedenkt und macht weiter: Befreiende Pädagogik

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Es wurde eine sehr schöne Matinee, die aus der Geschichte der Demokratie in Brasilien bis in die brasilianische und deutsche Gegenwart führte: Ein Hoch auf die befreiende Pädagogik  Mit Musik, (kleinem) Brunch, Gesprächen, Lesungen und weiteren Beiträgen  Zur Person und Pädagogik von Freire Kurzer Einstieg, wen wir heute feiern  Laudatio von Carlos Nuñez, Mexico auf kritische-paedagogik.blogspot.com/2021/08/carlos-nunez-hurtado-zum-abschied-von.html Freires Einfluss auf die Educación Popular . Freires Wirkung in den USA / Europa / Deutschland und München  Theologie der Befreiung . Ein Beispiel aus Brasilien:  Ein Volk macht sich auf den Weg.  Freires Gegner Die Bolsonaros  Augusto Boal: Theater der Unterdrückten https://de.slideshare.net/FritzLetsch/cto2  mit brasilianischen Musiker*n, die aus der Geschichte gelernt hatten und wunderschöne Lieder vortrugen: Fabricio Cavalcante und die Sängerin und Philosophin Joelma Marques hatten die Veranstaltung an mehreren Punkten

Kritisches Denken befreit von Passivität: 100 Jahre Paulo Freire

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  Im Sommer 1981 erlebte ich mein erstes  Forumtheater , vorgestellt von  Augusto Boal  in der Münchner   Alabama -Halle, einer alten Kasernen-Halle im Norden Münchens, die für innovative Konzerte und Kulturveranstaltungen hergerichtet war. Augusto hatte mit einer Gruppe von arbeitslosen Schauspieler*innen einige Forum-Szenen erarbeitet, die Situationen der Arbeitslosigkeit thematisierten und uns als Publikum zur Veränderung einluden. Ich hatte einige Bekannte getroffen und von der Schauspielschule, den Workshops bei den Theaterfestivals die Kontakte, die einen folgenden Wochenend-Workshop mit Augusto organisierten. Bei vielen Übungen und Spielen zu Aufmerksamkeit für Bewegungen und den Körper, einigen Spielen für bessere Vertrautheit und Wahrnehmung im Raum, erklärte  Augusto Boal  seine Theorie hinter den Übungen und seinen Weg zu Szenen: Die Themen der Teilnehmenden stehen dabei immer im Vordergrund, die Methoden der Erarbeitung sind wie bei  Paulo Freire  eine offene Arbeitsweise: